«Грабитель и разрушитель Христовой Церкви». В интернете появилось письмо «священнослужителей», которые жалуются на поборы от нового кубанского митрополита Павла

7 декабря портал Юга.ру обратился в пресс-службу Кубанской епархии с просьбой прокомментировать текст о митрополите Павле, который опубликовали в интернете

7 декабря пользователь «Живого журнала» Kalakazo опубликовал «открытое письмо», адресованное, согласно тексту, патриарху Кириллу. Известно, что в блоге Kalakazo публикуются новости, связанные с назначениями и конфликтами в РПЦ. В последней публикации он отметил, что в его распоряжении оказалось письмо «с дневной почты», отправители которого называют себя священнослужителями Кубанской епархии. Судя по тексту, они недовольны действиями митрополита Павла.

Авторы письма указывают, что он «грабитель и разрушитель Христовой Церкви». Они отметили, что в начале декабря Павел поднял поборы в приходах в три-четыре раза. Особенно это повлияло на сельские приходы, в которых и так «мизерные» доходы из-за «сложностей сегодняшней жизни»:

«Повышение взносов он оправдал тем, что отменяет обязательную закупку по разнарядке церковных товаров и свечей в епархии. И что же в итоге вышло! Он сильно поднял взнос и при этом обязал многие приходы — и даже сельские на невероятные для их бюджета суммы — выкупить товар в епархии в течение трех месяцев. Какой ужас! Как можно так подло врать правящему архиерею своим священникам и при этом так безжалостно грабить приходы, выжимая из них максимально, а то полностью доходы».

Экзарха Беларуси, митрополита Минского и Заславского Павла (Пономарева) назначили митрополитом Екатеринодарским и Кубанским в конце августа. Это случилось после того, как 8 августа от осложнений, вызванных коронавирусом, скончался 79-летний митрополит Екатеринодарский и Кубанский Исидор.

Авторы текста добавили, что благочинный Апшеронского района протоиерей Виктор Бандурко пытался объяснить главе неоправданность таких мер, однако к нему применили «карательные меры»:

«Отец Виктор больше не благочинный, и, скорей всего, его еще снимут с настоятельства».

Составители обращения отметили, что знают, зачем митрополиту потребовалось много денег — у него есть «любовные отношения с некой молодой дамой». Также он разъезжает на «шикарной машине», из-за чего люди начинают интересоваться тем, сколько она стоит: «10, 15 [миллионов] или больше?»

По мнению авторов, из-за коронавируса упали доходы приходов, но Павлу «откровенно наплевать» на многодетные семьи духовенства. Также он обязал выполнять большой объем бумажной работы.

«А как все его распоряжения воплощаются в реальность, так тут не знаешь, то ли смеяться, то ли плакать. Издают циркуляры и распоряжения так, что их суть толком не могут понять не только настоятели или благочинные, но и сотрудники епархиальной канцелярии и бухгалтерии».

Текст заканчивается выводом о том, что все больше служителей выражают недоверие «священноначалию», при котором выстроилась система, «чуждая христианскому духу». Сейчас они задумываются о том, чтобы, в лучшем случае, перейти в другие епархии, а при худшем раскладе — отправиться в «раскольничьи организации» или на светскую работу:

«А как быть, если тебя, отца семейства, максимально, а то и полностью лишают возможности содержать семью».

Авторы отметили, что пока обращаются анонимно, но, «если это безумие не закончится», будут готовы выступить открыто в СМИ.

Портал Юга.ру обратился 7 декабря к Екатеринодарской епархии. Там назвали письмо кляузой. По данным пресс-службы, епархиальные налоги действительно подняли, но незначительно. Митрополит Павел дал поручение выяснить, сколько может платить тот или иной храм, — и в зависимости от этого установил суммы. Также глава поручил привести в порядок документацию, поскольку она во многих приходах оказалась в «абсолютно неприемлемом состоянии»:

«Часть земель не оформлена в собственность, некоторые здания храмов построены без каких-либо разрешительных документов вообще, кое-где нет даже уставов. Параллельно провели ревизию и выяснили, что часть денег от епархиальных взносов уходила «налево», митрополит пресек это. Теперь деньги идут только через кассу».

От источника, причастного к одному из краснодарских храмов, редакции стало известно, что епархиальный налог в нем подняли примерно на 10 тыс. рублей. При этом все «левые» взносы, утверждает источник, убрали:

«Так что, по сути, храм стал платить меньше. А вот ситуация действительно плачевная. Из 43 необходимых документов в этом храме наличествовали лишь 10. Остальных просто не было. Сейчас епархия наняла юриста, чтобы помочь всем храмам привести бумаги в порядок».