«Если у человека попер романтизм — хватай его за член». Репортаж с тренинга по сексу и отношениям

Заниматься журналистикой в Краснодаре — занятие неблагодарное. Друзья перестают здороваться с тобой на улице, губернатор обзывает «журналюгой», казачий патруль постоянно проверяет документы. Но порой награда находит героя: на прошлой неделе мне было дано ответственное и будоражащее задание — написать репортаж с семинара Ричарда Чарторыжского «Камалогия: любовь по правилам и без».

С восторгом и сладким предвкушением я стал искать информацию о Ричарде в интернете. Информации оказалось не так много. На личном сайте Чарторыжского написано, что он — врач-дефектолог, психотерапевт, детский психолог, «получил степень бакалавра в Banaras Hindu University по специальности «Бху Чикитса» (психиатрия, «демонология»)», «занимается восстановлением традиций использования прикладных техник в медицине, таких как астрология, рефлексотерапия, ароматерапия». В группе в соцсети «ВКонтакте» сообщается, что он «автор диссертации «Ранняя диагностика речевых и психических нарушений при помощи астрологии». Там же я нашел информацию о том, что в декабре подобный тренинг он проводил в Таганроге. А вот инстаграм доктора оказался наполнен эпатирующими заявлениями и шутками.

Астрология, демонология, картинки и шутки про минет — уже за день до семинара я понял, что меня ожидает что-то волнующее. Афиша, выполненная в классическом стиле кубанской старой школы дизайна, сообщала, что Ричард расскажет слушателям многое: и про любовь, и про измены, и про родителей, и про детей.

Россия — страна с необычной наукой. Но, кажется, даже авангардисты из Сколково пока еще не дошли до астрологической дефектологии. Хотя на горизонт, к которому стремится российская наука, уже давно указал Сергей Курехин, читающий в обличии профессора Гендельбаха лекцию про «поведение брома при хлорировании его атомами плюмбума».

«Россия — страна невротиков», — таков был посыл первой части мероприятия. По мнению Ричарда, россияне блокируют свои инстинкты из-за того, что в детстве были заражены неврозами, «токсичными убеждениями» и всеми этими бесконечными «не могу». Впоследствии это становится причиной не только душевных травм, но и реальных болезней. Ангина, близорукость, головные боли — все это доктор Чарторыжский связывал с неврозами. И даже когда я спросил про сифилис, рак и ВИЧ, он ответил, что и этому виной могут быть в первую очередь эмоциональные проблемы человека. «Вскочил шанкр — значит у человека нереализованная потребность в том, чтобы на него обращали внимание», — считает доктор.

Объяснение всех болезней человека психосоматикой — довольно эпатирующая вещь для современной науки. Но взор доктора Чарторыжского направлен не на невротичный Запад, а на Восток, где бессознательное говорит во весь голос. Ричард, по его словам, жил некоторое время в Индии и невротиков там не видел. Причина этому — аюрведа и жизнь согласно «законам Природы», та самая «камалогия», которая упоминается в названии семинара (судя по всему, термин авторский).

Также доктор Чарторыжский много говорил о проблемах во взаимоотношениях с родителями. Всю взрослую жизнь, по его мнению, за человеком тянется шлейф из детских обид и неразрешенных конфликтов с родителями. Они накладывают отпечаток и на сексуальные отношения, и на повседневное общение человека. Ключ к полноценной жизни в том, чтобы отпустить призраки детства и наконец-то повзрослеть.

Как можно понять из написанного выше, в семинаре Чарторыжского растиражированные психологические теории и поп-клише сочетаются с психосоматикой и восточными практиками, маргинальными по отношению к официальной науке. В результате получается немного сумбурный коктейль умозаключений, приправленный провокационными заявлениями и приводящий нас к простым и понятным моделям поведения, которые рекомендует автор семинара.

В этих-то простых и понятных выводах, вероятно, кроется суть, а заодно и успех этого и других подобных мероприятий. Люди приходят сюда не для того, чтобы окунуться в джунгли сложных психологических теорий. Они хотят чего-то другого — может, быстрого решения проблем, может, просто чьего-то внимания и общения на волнующие их темы. В этом смысле семинары, подобные «Камалогии», могут быть гораздо эффективнее курса от какого-нибудь практикующего доктора психологических наук.

На семинаре за исключением ведущего было 11 человек, 9 из них — женщины, все молодые и привлекательные. А одна девушка во время перерыва рассказала мне, что специально приехала послушать семинар из Самары.

Вторая часть мероприятия была уже практически полностью посвящена проблемам секса и отношений. В центре внимания Чарторыжского — закрепощение сексуальности и «токсичные убеждения», которые заставляют человека стыдиться своих инстинктов. Все это, по его мнению, идет с появлением христианства, а точнее — с концепции «греха». Именно грех производит невротичное сознание. Восприятие секса как чего-то запретного и постыдного приводит к появлению у человека внутренних блоков.

Особенное неприятие у Чарторыжского вызывает понятый в максимально широком смысле романтизм, т.е. любой романтический фон в отношениях: дарение цветов, сантименты, мелодраматические стихи и песни. Доктор даже дал свое определение романтизму: «Романтизм — это выход секса по причине страха пропустить его через гениталии». И добавил: «Если у человека попер романтизм, то надо хватать его за член».

Обличая романтическое умонастроение, доктор вспомнил современную поп-музыку и объявил ее проводником «токсичных убеждений». Мол, если вы будете часто слушать «Руки вверх!» или русский рэп, то у вас в жизни будет меньше секса.

В своей борьбе с блокировкой инстинктов Чарторыжский иногда доходил до радикальных мер: «Если вам понравился человек в лифте — не надо сдерживать себя». Вполне возможно, что подобными провокационными заявлениями Чарторыжский хотел вывести публику на обсуждение всех этих как бы запретных тем. И надо сказать, что у него это получалось. Девушки делились своими проблемами, доктор всех слушал и давал советы.

У меня от семинара впечатления остались двойственные. С одной стороны, современный человек действительно переполнен блоками и неврозами. Бороться с ханжеством, лицемерием и сексуальными запретами — благое дело. С другой стороны, когда в этой борьбе используются апелляции к родовой карме, «законам Природы» и прочей псевдонаучной терминологии, сложно избавиться от сомнений. Но я прекрасно понимаю, что цель у доктора Чарторыжского была понравиться не мне, а пришедшим на семинар девушкам (ну и заработать деньги, конечно — вход на мероприятие стоил от 2 тыс. 500 до 3 тыс. 500 рублей). Что-то мне подсказывает, что это ему удалось.

С семинара я уезжал молча, в такси. Водитель по имени Валерий слушал во время нашей поездки русский рэп.